SUKU SAMIN

PROGRAM : SILUET
JUDUL : SUKU SAMIN
DURASI : 30 MENIT
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
STORY LINE I

MESKI JAUH DARI KOTA KABUPATEN BOJONEGORO / MASYARAKAT GUNUNG KENDENG OPTIMIS ATAS KELANGSUNG HIDUP MEREKA DISANA// PADA MASA PENJAJAHAN BELANDA KAWASAN TERSEBUT SEBAGAI PELARIAN KAUM PEJUANG INDONESIA UNTUK MEMBENTUK KEKUATAN DALAM MENGUSIR PEMERINTAH BELANDA// PELARIAN PEJUANG TERSEBUT DISEBUT OLEH PARA PENJAJAH BELANDA SEBAGAI KAUM SAMIN//
----------------------------------ROLL GAMBAR----------------------------------------------

DALAM MASA PERJUANGAN RADEN KHOHAR PELOPOR SUKU SAMIN INI MEMPUNYAI KARAKTER WATAK YANG KERAS TERHADAP BELANDA// PRINSIP DIA/ SIAPAPUN YANG MEMBELA BELANDA AKAN DIBURU DAN DIBUNUHNYA// NAMUN KI SAMIN SUROSENTIKO MEMPUNYAI SISI LAIN YANG PATUT DIBANGGAKAN TERHADAP MASYARAKAT PRIBUMI// DENGAN CARA MERAMPOK ORANG-ORANG KAYA YANG MENJADI ANTEK BELANDA KEMUDIAN HARTA BENDA TERSEBUT DIBAGIKAN KEPADA RAKYAT MISKIN// INILAH AWAL MULA SEBUTAN SAMIN YANG BERARTI SAMI-SAMI// DIMANA MASYARAKAT JAWA BERSAMA-SAMA MELAKUKAN PERJUANGAN MELAWAN PEMERINTAH BELANDA//

-------------------------------------ROLL GAMBAR-------------------------------------------

DENGAN MENOLAK SEGALA PERATURAN YANG DITERAPKAN OLEH PEMERINTAH BELANDA// MASYARAKAT SAMIN BERANGGAPAN BAHWA PERATURAN TERSEBUT HANYA UNTUK MENYENANGKAN PEMERINTAH BELANDA// TIDAK MAU MEMBAYAR PAJAK// KARENA UANGNYA UNTUK MEMBANGUN NEGARA BELANDA// HAL ITU DILAKUKAN MASYARAKAT SAMIN SEBAGAI STRATEGI MENGUSIR PENJAJAH DARI TANAH JAWA// KARENA PADA SAAT ITU BELUM MEMPUNYAI SENJATA API UNTUK MELAWAN BELANDA// SEHINGGA STRATEGI TERSEBUT MEMBUAT KOLONIAL BELANDA MENJADI JENGKEL//

SOUND BITE : HARDJO KARDI 70 TH (TOKOH MASYARAKAT DAN KETURUNAN KE IV SUKU SAMIN )
IN :
OUT :

PRINSIP AJARAN SAMIN JUGA DITURUNKAN KEPADA PENGIKUTNYA// UNTUK TETAP MENGOBARKAN PERLAWANAN TERHADAP BELANDA DALAM BENTUK LAIN DILUAR KEKERASAN// SIKAP TERSEBUT MEMUSINGKAN PEMERINTAH BELANDA//
------------------------------ROLL GAMBAR-----------------------------------------------

STORY LINE 2.

HAL TERSEBUT TERNYATA IDENTIK MELEKAT BAGI MASYARAKAT SAMIN HINGGA SEKARANG// MASYARAKAT SAMIN SENDIRI MENGISOLASI DIRI DAN MENETAP DI DUSUN JEPANG SELAMA MASA PENJAJAHAN BELANDA// PADA TAHUN 70-AN MEREKA BARU TAHU BAHWA BANGSA INDONESIA SUDAH MERDEKA//

----------------------------------ROLL GAMBAR-------------------------------------------------

KELOMPOK SAMIN SUKA DISEBUT WONG SIKEP// KARENA KATA SAMIN MASA LALU MENGANDUNG MAKNA NEGATIF// YANG PERILAKUNYA SUKA MENCURI DAN TIDAK MEMBAYAR PAJAK//

----------------------------------ROLL GAMBAR-----------------------------------------------

HANYA KEJUJURAN BATIN YANG MENJADI PEGANGAN HIDUP MEREKA// BAGI MEREKA SETIAP MANUSIA HARUS MAMPU MEMAHAMI MAKNA HIDUP// SALING TOLONG MENOLONG DAN BERGOTONG ROYONG MENJADI CIRI KHAS MASYARAKAT SAMIN//

-----------------------------------ROLL GAMBAR-----------------------------------------------

SOUND BITE : BAMBANG SUTRISNO 28 TH (MASYARAKAT SAMIN)
IN :
OUT :

MENJAGA KERUKUNAN DI DUSUN SAMIN MASIH TERJAGA SAMPAI KINI// MESKIPUN SUDAH MERDEKA DAN TIDAK DALAM MASA PENJAJAHAN/ AJARAN NENEK MOYANG MEREKA TETAP TERJAGA DENGAN BAIK//

SOUN BITE : KEMI 30 TH (MASYARAKAT SAMIN)
IN :
OUT :
----------------------------------------ROLL GAMBAR----------------------------------------

STORY LINE 3.

ADAT YANG NENEK MOYANG YANG DIAJARKAN DI SUKU SAMIN SERING MENJADI PANUTAN MASYARAKAT SEKITAR KABUPATEN BOJONEGORO// MENAKJUBKAN/ HAMPIR TIDAK ADA TINDAK KEJAHATAN DI DUSUN JEPANG SUKU SAMIN //
----------------------------------------ROLL GAMBAR----------------------------------------

FILOSOFI YANG DIPEGANG ADALAH KARMA// APABILA MEREKA MENANAM KEBAIKAN MAKA AKAN MENERIMA KEBAIKAN//
BAGI MEREKA MEMBERI LEBIH BAIK DARI MENERIMA// GEMAH RIPAH LOH JINAWI MENJADI SANDARAN HIDUP YANG TAK TERNILAI HARGANYA// MESKI TANAH KERING DAN BERKABUR DILERENG GUNUNG KENDENG/TAPI TUHAN MAHA ADIL//
---------------------------------------ROLL GAMBAR----------------------------------------
SOUN BITE : HARDJO KARDI 70 TH (TOKOH MASYARAKAT DAN KETURUNAN KE IV SUKU SAMIN)
IN :
OUT :

NILAI HARKAT DAN MARTABAT TINGGI ITULAH YANG MAMPU MENJADI PEREKAT WARGA DUSUN JEPANG KECAMATAN MARGOMULYO KABUPATEN BOJONEGORO//

------------------------------------ROLL GAMBAR-----------------------------------------------

STORY LINE 4

SEBAGAI UCAPAN SYUKUR MASYARAKAT SAMIN ATAS KARUNIATUHAN/ SETIAP TAHUN MEREKA MELAKUKAN SEDEKAH BUMI// ATAS HASIL BUMI YANG MELIMPAH// DENGAN MENGUNDANG TOKOH MASYARAKAT DI KABUPATEN BOJONEGORO//
------------------------------------ROLL GAMBAR-----------------------------------------------

UNTUK SEDEKAH BUMI PUN ADA ATURAN ADAT YANG HARUS DIJALANKAN// YAKNI SETIAP AKAN MELAKUKAN HAJATAN TERSEBUT HARUS DISESUAIKAN DENGAN HARI KELAHIRAN BUPATI KABUPATEN BOJONEGORO SIAPAPUN BUPATINYA// HAL ITU DILAKUKAN MEREKA SEBAGAI KEPATUHAN PEMERINTAH SEKARANG//

------------------------------------ROLL GAMBAR---------------------------------------------

SOUND BITE : ADIE WITJAKSANA (CAMAT MARGOMULYO)
IN :
OUT :

MASYARAKAT SAMIN MASA MODERNISASI SAAT INI SUDAH BANYAK BERUBAH// NAMUN MASIH ADA SEBAGIAN YANG BERPEGANG TEGUH PADA AJARAN LELUHURNYA// SELALU JUJUR DAN BERBUAT KEBAIKAN KEPADA ORANG LAIN TETAP TERJAGA//

------------------------------------ROLL GAMBAR--------------------------------------------

SEMENTARA ANAK CUCU MEREKA YANG MENEMPUH PENDIDIKAN DILUAR KABUPATEN BOJONEGORO SUDAH BISA MENERIMA PERUBAHAN ZAMAN// HANYA AJARAN KEBAIKAN YANG MASIH DIANUTNYA// KARENA PRINSIP TERSEBUT SEBAGAI ADAT DAN BUDAYA ORANG TUA MEREKA//

-------------------------------------ROLL GAMBAR------------------------------------------

DALAM HAL PERNIKAHAN// SUKU SAMIN TAK HANY AMELAKUKAN PERNIKAHAN SECARA HUKUM/ MELAINKAN JUGA MELAKUKAN PERNIKAHAN SECARA ADAT// UNIKNYA SETIAP KALI MELAKUKAN PERNIKAHAN ADAT/ MEREKA MENUNGGU HINGGA PUNYA UANG UNTUK MELAKUKAN PERNIKAHAN SECARA HUKUM//

----------------------------------ROLL GAMBAR----------------------------------------

MESKI WAKTU TERUS BERJALAN DAN JAMAN SEMAKIN MODERN//
SUKU SAMIN MASIH BISA MELESTARIKAN ADAT BUDAYA LELUHURNYA// NAMUN/ SEBUTAN SEBAGAI SUKU SAMIN TERKADANG MEMBUAT ORANG MENCIBIR/ SEBAB KELUGUAN YANG DITERAPKAN TERKADANG DI SALAH ARTIKAN//

CLOSING